Apelo à rebelião- comunicado anarquista grego

Fonte: http://sinelevsipolymorfikoy.squat.gr/2010/02/17/kalesmaporeia24-2/

O desejo humano de liberdade, cooperação e solidariedade tem sido esmagado sob a bota do capitalismo e do fascismo para benefício de um punhado de autoritários.
Os recentes desenvolvimentos no campo econômico, tanto nacional como internacionalmente, não deixam margem para ilusões. Mais trabalho, menos salário, o aumento da idade da reforma é apenas uma pequena parte das medidas que pretendem impor a autoridade para resolver a crise económica que se criou. Medidas para perpetuar a exploração e, claro, maiores lucros para os patrões.
.A agitação recente de obtenção de provas de pagamentos para o alívio financeiro alegado é outra prova da incapacidade do capitalismo. A tentativa desesperada por parte do Estado para criar um clima de consenso e de unidade nacional para enfrentar a crise, apareceu agora através dos resultados dos inquéritos e que só provocaram risos.. Através destes inquéritos, o Estado tentou convencer a sociedade que uma enorme percentagem de pessoas afectadas nos direitos e vidas, se congratulou com as novas medidas econômicas do governo. Claro, nos meios de comunicação de massa, estes resultados ultrajantes, elogiando tanto a maturidade "dos cidadãos gregos que perceberam a situação crítica e estão convencidos da necessidade de novas medidas” só provam que o Estado zomba das dificuldades que passamos .e que está ao serviço dos patrões.
Desde o reinado da regimes democráticos modernos, que o imposto, directa ou indirectamente,, teve sempre a mesma finalidade.:serem utilizados para satisfazer a ganância dos ricos e não para o benefício social.. Qual foi o resultado desse aumento dos impostos, a inflação,e outros truques dos patrões que não seja pobreza a continua a pobreza? Hoje, no meio da "crise" e da ameaça da "falência" do Estado é a oportunidade dos patrões de congelar ou mesmo reduzir os salários, trabalho mais flexível, demissões, ou trabalho não assegurado num recuo geral para condições medievais.
Por outro lado, a organização dos trabalhadores no estado / sindicatos, partidos políticos, age num esforço para manter o poder da união desses profissionais que por sua vez agem como verdadeiras instituições do Estado e dos empregadores, servindo os interesses político e econômico.do capitalismo. A conquista de uma vida digna não é tão difícil, distante e ilusória como querem apresentá-la. Aqueles que lutaram no passado e conquistaram o que hoje nos querem roubar não eram, como é óbvio, super-heróis. Aqueles que lutaram e conquistaram seguros, assistência médica e todas as conquistas de trabalho, foram todos trabalhadores pobres como nós. As pessoas estavam cientes de sua posição e optaram por tomar parte na guerra social e de classe contra os patrões, o estado e governantes. Até quando vamos tolerar perder metade de nossas vidas nas masmorras do local de trabalho, para construir as vivendas do chefe, ao mesmo tempo espremidos num apartamento gaiola a pagar o aluguer? Não adianta nada o fatalismo e permanecer impassível.
A experiência recente de ocupação e unidades de auto-gestão dos trabalhadores, por exemplo, a fábrica de cerâmica " Zanon " na Argentina (rebatizada de" fábrica sem patrões” ou de uma fábrica de bicicletas " Bike SystemsGmbH "na Alemanha (incluindo anarcosindicalistas da FAU ), mostra que esse modo de produção não só não é utopia, mas é o modo mais espontâneo das unidades de produção que destaca a importância da cooperação e da solidariedade entre as pessoas. Esforços similares são fábricas em crises recentes na Grécia (Lanaras, Palco , Kanakis). Há pouco tempo, a fábrica de calçados e armazém " Elite " foram ocupados por trabalhadores após o proprietário da fábrica não lhes pagar há meses. .
Para todos nós empregados escravos que estão enfrentando a opressão diária dentro e fora da nossa área de trabalho, uma forma de obter as nossas vidas nas nossa mãos é a greve selvagem e propriedade dos meios de produção, de auto-organização e autogestão no trabalho . Com o objetivo de rebelião e de transformação revolucionária da sociedade.